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跨文化传播与语境

　　马林诺夫斯基把语境分为文化语境和情景语境。文化语境与情景语境彼此支撑：文化语境由无数具体的情景语境构成，情景语境又受文化语境的支配。弗思认为除了语言本身的上下文以及在语言出现的环境中人们所从事的活动之外，整个社会环境、文化、信仰，参与者的身份、经历，参与者之间的关系等，都是语境的一部分。对跨文化传播而言，语境是话语意义推理的先决条件，语境存在于交际双方的可认知范围，如果超越可认知范围，丹阳英语翻译报价，传播就会出现障碍，再好的传播意图也无法实现。

　　在跨文化传播中，双方的文化背景可能高度相似，也可能相去甚远。文化距离或许大至不同国籍、不同民族、不同政治制度之间；也可能小到同一文化主流内的不同性别、不同年龄、不同职业、不同社会***、不同教育背景、不同地区，乃至不同爱好或兴趣的人们之间等等。在跨文化翻译中，要做到对源语语篇的正确理解，译者首先要熟悉源语文化。译者不仅要培养和增强两种文化意识，还要学会塑造文化语境意识，自觉运用对比或比较的方法，研究本国文化与异域文化的异同，注意词语的文化语境内涵，避免造成文化休i克或文化误读。语言意义受到文化语境的约束和管辖。因此，海然热提出“语言之所以有别，并不在于能否表达什么，而在于是否非得这么说不可”。

旅游宣传资料翻译的标准

　　制作旅游宣传资料的主要目的是向潜在的游客介绍某个旅游目的地的自然美景、文化遗产、风俗民情等，以期激发起他们的旅动机。译文如果达不到原文的效果，那就是失败的译文。为使译文能够取得原文在效果上的“***切近的自然对等”，旅游宣传资料翻译的基本标准应该是：准确，自然，富有美感和突出文化内涵。

　　1、译文“自然”。“自然”是指译文应当使用流畅的英语的惯用表达法来传达原文信息。译文所釆用的句法结构除了必须符合英语语***范以外，还应当避免使用影响读者兴趣的意义晦涩、冗长乏味的表达法，例如 There are huge rocks which weigh more than a hundred t*** and a thousand t***， more than 100 pieces of a hiundred t*** rocks md 5000 pieces of a thousand t*** rocks. 这一缺主语少谓语的句子不但影响读者的理解，而且***了译文整体的美。目前许多宣传资料的英译文中都存在语法错误和令人费解的表达法，达不到宣传的目的。

　　2、译文应该“准确”。“准确”是翻译的***。译文“准确”可以从两方面解释。一方面是译文的文字必须拼写正确。这是翻译的***基本标准。拼写错误不但会妨碍读者的理解，而且在很大程度上还会削弱宣传资料的吸引力。大量的拼写错误在旅游宣传资料中俯拾即是。请看下面的例子：

　　①... You may see the deep Forsts (应该是 forest)，the pebbles and ***ell the fresh air..(浙江临安宣传册）

　　②... our experienced and very good cooks can prepare authentic dishes of both Hui and huaiyang and shanghai schools as well as a variety of locale-stylelocal-styled) dishes and snack.(黄山北海宾馆宣传册）

　　另一方面，译文应当选用格当的词汇准确无误地传达原文的信息。原文的信息在译文中变了样，会误导读者，甚至使宣传效果适得其反。

　　3、译文富有审美感。“富有审美感”是旅游翻译的生命，缺乏美感的译文难以吸引旅游者。译文的美感要通过遣词造句、正确拼写、自然的语法表达以及恰当的英语修辞手段来实现。目前多数宣传资料英译文语言表现力贫乏，缺少美感。例如：“小石门峭壁出世，高达91.7米，气势磅礴”这句话的原译文 The ***all Stone Gate rises suddenly from the ground and is 91.7m high. 虽无语法错误，却少了气势磅礴的韵味。远不如“高楼摩天，星光灿烂，火树银花，瑰丽绝伦，丹阳英语翻译介绍，上海的夜色多么迷人。”这句话的英译文 The night scene of Shanghai is of enchanting beauty with starlight on skyline and galaxy of glamour.富有美感。

　　4、“文化内涵”体现的是旅游目的地的生命力。译文应该尽可能地突出而不是淡化甚至回避原文中的文化内涵。在文化旅游己经成为当今和未来旅游业的主旋律的情况下，一个旅游目的地的生命力往往是通过它本身所具有的独特的文化内涵来体现的。绝大多数宣传资料的汉语原文一般都能够充分表现本地的独特文化，但这样一来翻译的难度便会增加。许多译者索性就把这些难啃的骨头仍掉，或者采取偷懒的办法——用拼音代替。

　　旅游宣传资料汉英翻译不应该是表象文字的吻合，而应该是信息和语言内涵上的一致。译者应该采用多种翻译方法，把握旅游宣传资料汉英翻译的基本标准，才有望得到与原文效果等值的译文。

虽然好的译文终究能够成为目的语文学的一部分，丹阳英语翻译人才，滋养无数读者，但作为经典文本的存在，却并不应该成为———至少在本雅明看来如此———译者的任务。译者不是为了讨好读者工作，翻译也不是为了讨好民族从来没有怀疑过的语言审美。倘若说译者应该自觉地意识到自己是做语言的工作，丹阳英语翻译，立身于两种语言之间的译者却并不是只为着服务于某一种具体的语言，而是为了所有语言与生俱来的开放性。正因为没有一种语言能够躺在自身的传统上独善其身，只能以复数形式存在的翻译才是不可或缺的。所有不断发展、不断融入异的因素、从而不断改写自身历史的语言彼此撞击、彼此揭示、彼此照亮仍然被遮蔽的可能性，共同努力完成语言接近本真的终i极任务。

　　其实就这个问题说这么多，仿佛也是一种“翻译腔”。用了简洁的汉语，大可以归结为一句话：倘若翻译是为了维护本民族语言的显著特性，那还要翻译做什么呢？ 在一群兴致勃勃要“再登巴别塔”的译者前，这实在是一个不大不小的圈套。